Folkmusik i Ådalen

Samuel Norman föddes den 14 april 1826 i Helgum. Han var från en fattig torparfamilj
där fadern, liksom Samuels sex syskon, alla var fiolspelare. 1857 kom Samuel till Ådalen och
1867 till Sandö, där han stannade som arbetare vid sågverket.

Redan vid 12 års ålder spelade han på bröllop. Han var bekant med flera bemärkta spelmän,
såsom klockaren Kjellman i Sollefteå, Sångberg i Sånga, Janne från Tybränn i Överlännaäs
och Lill-Nisse från Hammerdal. Sina låtar hade Norman till största delen lärt av fadern och
de är till största delen av gammalt datum.

När kantor Bölin på Normans sena ålderdom gjorde uppteckningar av hans låtar, hade
Norman blivit lam i vänstra handen, och att spela knäpplåtar, varav han kunde en hel del,
var då omöjligt för honom.

För sitt arbete på Sandö sågverk fick Norman medalj .

Samuel Norman dog den 13 november 1913.

Anmärkningar till Normans melodier.
Efter Norman har upptecknats kadriljer, angläser, polskor, marscher, valser och vallmelodier.
Enligt Norman skulle den kadrilj, som dansades i Ångermanland, innehålla följande moment:
1) Stora "rongen" (-ronden), 2) "Alle man i hörna", 3) Damernas rong, då damerna figurera
ytterst och herrarna innerst, 4) Kavaljerernas rong - tvärtom, 5) Stora rongen, som åtföljes
av åtta fria val, "klappen" och "eko". Därefter vidtog vanligen "Kärringträtten", dåalla sjöng
"När jag kommer hem till gumman min" o.s.v. samt "Hej svejs" och Masurka och ibland andra
danser som livlig avslutning.

En sådan dans kunde räcka i två timmar och ställde stora krav på dansare och spelmän.
En av valserna lärde sig Normans far som ung på 1700-talet och den var gammal redan då.
Normans låtar spelades förstås av andra spelmän som t.ex. Jöns från Grötom i Nora och
P. Öberg i Östanö, Nora.

Kadriljerna hade olika benämningar beroende på tempot, t.ex. ekokadrilj, åttakadrilj, och
klappkadrilj.

Angläsen var en dans av livlig och lätt karaktär på vanligen fyra turer, än i 2/4 och än i 3/4 takt.
På grund av sin uppställning kallades den också "långdans". Den fick ingen större utbredning
i Sverige som folkdans.

topp   folkmusik-index

Nils Stiernman föddes i Geresta by av Bjärtrå socken den 18 maj 1843. Han tillhörde
en gammal släkt mad anor upp till ärkebiskopen Nicolaus Olai Bothniensis, Uppsala mötes
ordförande. Släknamnet kommer från gården Stierna, ett rusthåll norr om Uppsala. Därefrån
kom Johan Stiernman (död 1695) som småningom blev landsskrivare i Ångermanland.
Han bosatte sig i Bjärtrå och från hans tidlär släkten ha innehaft samma hemman som nu.

Nils Stiernman lär ha varit en gladlynt person. På ålderns dar drabbades han av slag men
lyckligtvis hade K.P. Leffler då kort innan gjort de uppteckningar som sedemera utkom i
tryck men det förmodas att en stor del av S:s repertoar ändå gått förlorad enär Leffler på
grund av S:s sjukdom ej kunde fullfölja arbetet.

Musikbegåvningen gick i arv i den Stiernmanska släkten, som i flera led uppvisade spelmän.
Nils var i yngre dar mycket anlitad som spelman på bröllop, en uppgift som endast de bästa
fiolspelarna fick. Han deltog i en spelmanstävling i Härnösand och erhöll då pris.

Nils Stiernman ansåg att hyfsa eller hoppsavals var detsamma som angläs. Schottis och
hambopolska infördes genom svenska och norska sjömän på skutor, som lastade vid
sågverken i Bjärtrå.

Anmärkningar till Stiernmans melodier.
Leffler noterade vid sin uppteckning, att det även fanns ord till polskor. "Å aldri bli
den bruden jungfru mera" inledde en av de vackraste låtarna i det häfte som utgavs
efter Lefflers död. Om en annan polska återger Leffler en uppgift av Stiernman, att
den sjöngs och dansades av dalmasar från Mora, som på 1860-talet lade grund till
Mariebergs sågverk i Bjärtrå. De kallade den "dalpolska" och innehöll bl.a. orden
"dalmasar ä vi allihopa, allihopa, allihopa. Den kan också vara en förvrängning av
Horgalåten, som även var känd i Dalarna. Det har även i något sammanhang påpekats,
att den i Bjärtrå upptecknade "avarten" i dur, har likhet med visan "Trindskallar ä vi
allihopa" etc. som ju använts av Hugo Alfvén i orkesterverket "Midsommarvaka".

Källa:
Efter K.P.Lefflers frånfälle 1922 fick språk- och musikforskaren Torsten Bucht
uppdrag att fortsätta utgivandet av häftet om folkmusik i Bjärtrå. (Häftet ingår i
serien Folkmusik i Norrland,1. Ångermanland, häfte 5, Bjärtrå. Från detta
häfte är faktauppgifterna till denna artikel hämtade).

I förordet meddelar Bucht att biografin över Samuel Norman och anmärkningarna
till hans melodier bygga på uppgifter av kantor N. Bölin, Bollstabruk, och biografin
över Nils Stiernman grundar sig på meddelande av fjärdingsman Stiernman, Köjasåg,
medan anmärkningarna till Stiernmans melodier delvis återgå på anteckningar av Leffler.
Låtarna efter Norman ha samtliga upptcknats av Bölin, låtarna efter Stiernman av Leffler.

topp   folkmusik-index

Victor Nordin(1888-1953)

Efter spelmanstävlingar i Lugnvik 1918 upptecknade Leffler 35 låtar efter degelmakaren
vid Sandö glasbruk Victor Nordin. I ett oredigerat koncept har Leffler efterlämnat förjande
upplysningar om Nordin:

V. Nordin född 9/1 1888.
Nordins farfar var bonde i Högsjö. Morfar var något spelman, skomakare o. sadelmakare;
N:s far var arbetare i Ramvik vid pråmar, sorterare av timmer, förestod sedan tidvis grossh.
Lidéns egna såg vid (den plats där Torsvik nu är, en liten såg med 2 ramar)
skogsavvärkningar på vintrarna. På somr. arbetar han i bommen med sorter[ing].

Victors äldre bror var Johan, arbetare efter fadern vid bommen (skulle varit omkr. 40 år
nu, men död för en 18 år sen). Han var ute o. spelade på bröllop till han tog Victor med.

Victor började spela vid 7 års ålder. Fick först en liten fiol, började sen spela på fars o.
bros. o.lärde deras o. morfars låtar. Vid 11 år kom Victor till en fru Sara Norberg i
Vestby o. fick spela på ett kalas. Dr. Svaneskog (fru varit vid operan) frågade då om han
ville lära sig noter. Nordin blev stannande hos doktorn, som ville att han skulle lära sig ett
yrke, men därjämte lära musik. Då Nordin var 13 år dog emellertid S.N. kom nu hem till
mor (far hade drunknat) o. började med att arbeta vid Ramviks såg. Var kvar där 2 år, sen
vid järnvägen på sommarn o. i skogen på vintern. Började vid 17 års ålder vid Sandö
glasbruk, där han nu är degelmakare. Där var en liten orkester under ledning av hyttmästare
L. Bertling, i vilken N. fick öva sig i 1:a fiol efter noter. Orkestern var en 1, en 2, contrabas,
flöjt, klarinett, 1 o. 2 trumpet, tenorbasun, trummor.

Sedan var N. 2 år vid Svanö, då var musikår där, men sen tillbaka till Sandö i degelhuset o.
blev för 4 år sen degelmakare.

Gift o. har 3 pojkar, var ikring med brodren o. spela på danser o. bröllop.
Mormor av gammal Högsjösläkt, sjöng visor medan hon spann, och även polskor m.m.
Victor sjöng redan vid 2 års ålder!

Som framgår tillhörde Victor Nordin en högsjösläkt med flera spelmän och sångare.
I Lefflers anmärkningar till sina uppteckningar efter Nordin återkommer också fadern
och brodern Johan, mormodern och morfadern, vilka således Victor Nordin - direkt
eller indirekt - lärt efter. Nordins föräldrar var Johan Nordin (f. 18/11 1849 och Anna Cajsa
Ramstedt (f. 9/3 1846 i Dal, Högsjö. Victor Nordins mormor hette Anna-Lisa Jonsdotter
(f. 13/11 1816) och hon var dotter till torparen Jon Jansson och Catharina Ersdotter i
Högberg, Högsjö. Morfadern var bruksarbetaren Clement Ramstedt (f. 5/9 1819).

Leffler hann inte teckna upp Nordins hela repertoar vid deras sammanträffande 1918.
Han fick löfte att återkomma, men såvitt bekant är blev detta ej av. Några fler
uppteckningar utöver de nedan återgivna finns inte bevarade. Däremot tillvaratog
Leffler sägner om spelmän och melodier samt upplysningar om dans. Dessa hörrör
alla från Nordins födelsesocken Högsjö.

Victor Nordin deltog i spelmanstävlingarna i Örnsköldsvik 1916, där han dels fick
ett 3:e pris för individuellt spel, dels 1:a pris i samspel tillsammans med Nils Henrik Bölin
från Nora. Nordin var överhuvudtaget en god violinist som också framträdde på konseter
med konstmusik. Han var medlem i den s.k. Sandötrion. Vid en konsert i Sandö 1921,
då Nordin framträdde med ett par sångare och pianister, gavs han mycket positiva
recensioner av Leffler.

Kort tid härefter reste Victor Nordin till USA, där han arbetade i byggnadsbranschen.
I USA fortsatte han att spela - och inte enbart folkmusik. Han anlitades för spelning i
kyrkor och spelade dessutom på biografer. Hans spel sades ha varit mycket uppskattat;
det sades att det var toner "ur en silverfiol och inte en träfiol". Efter ca två år återvände
Nordin till Sverige och bosatte sig i Sprängsviken. Han bildade så småningom både
Nensjö stråkorkester och ett gammeldanskapell, som anlitades till danser vida omkring.
Nordin var aktiv spelman tills han avled 25/6 1953.

topp   folkmusik-index

Jonas Sundin (1859-1920)

År 1918 upptecknade Leffler 34 låtar efter fotografen Jonas Sundin i Torrom, Nora.
Sundin hade flera av sina låtar efter fadern som härstammade från Ullånger.

I anteckningar har Leffler lämnat biografiska data om Sundin och dennes släkt.
Här omtalar Leffler att Sundins farfar var hemmansägare i Mäja i Ullånger; även
farmodern ("ej musikalisk") var från Ullånger. Fadern var torpare i Ullånger men
flyttade vid 35 års ålder till Nordingrå, där han bodde i två år. Härefter blev han torpare
i Mäland i Bjärtrå. Jonas Sundin föddes i Ullånger 1859 men växte upp i Bjärtrå.
Han lärde sig spela fiol av fadern och sekunderade sedan brodern, som var skomakare
i Mäland. Leffler har vidare noterat att Sundin arbetat på sågen i Lugnvik, gått igenom
handelsskola i Sundsvall samt haft olika anställningar, bl.a. i Härnösand. Enligt
Lefflers anteckningar från augusti 1918 skulle Sundin varit handelsföreståndare
i Sandviken i Köja sedan 3 1/2 år och flyttat till Torrom 22 år tidigare.

Lefflers biografiska uppgifter kan kompletteras, och delvis justeras, med hjälp av
berörda kyrkböcker. Jonas Sundin var född 17/3 1859. Fadern, efter vilken Sundin hade
en stor del av sin tradition, hette Pehr Sundin. Han föddes 26/2 1827 som son till bonden
Pehr Samuelsson (f. 1781) och Sara Jacobsdotter (f. 1787) i Mäja, Ullånger. Pehr Sundin
uppges vid tiden för sonen Jonas födelse vara skoarbetare. Jonas Sundins mor,
Cajsa Greta Bölin, var född 1826.

Efter den korta vistelsen i Nordingrå flyttade familjen 1860 till Bjärtrå - först till Locknö,
senare till Mäland. Pehr Sundin dog i Bjärtrå 19/8 1910. Jonas Sundin var enligt Bjärtrå
församlingsböcker från tidigt 1900-tal gårdfarihandlare här. 1911 flyttade han till
Bredsätter (utanför Torrom) i Nora, där hans yrke uppgavs vara fotograf.
Jonas Sundin dog i Bredsätter 7/9 1920.

topp   folkmusik-index

I ensliga stugan en kulen kväll (Barkbrödsvisa)

Barkbrödsvisan sjöng min mor Ingrid för mej när jag var liten. Melodin har jag glömt,
men den sjöngs säkert med någon sorgesam skillingstryksmelodi. Kanske med olika
melodier beroende på landskap. Den visan är ett av det starkaste minnen från min
barndom. När visan var slut så grät jag alltid. Ändå bad jag min mor att sjunga den då
och då. Ofta skrämde man barn med allt möjligt. Kanske fanns det något att man skulle
vara snäll så att det inte blev som för barnen i visan. Min bror Bo och jag hade det annars
mycket bra under vår barndom. Jag minns aldrig att det fattades mat på bordet.
Barkbrödsvisan hade säkert min mor lärt sig av sin mor eller någon släkting.

I ensliga stugan en kulen kväll (Barkbrödsvisa) tecknade K.P. Leffler upp. Se * Ingrid Annell

1. I ensliga stugan en kulen kväll
steg Gunnar med bark ifrån skogen,
till bröd skall den gräddas på ugnens häll,
fast icke ett mjöldoft fanns i hans tjäll
och icke ett ax uppå logen.

2. Då kommo mot honom barnen två
med bleknande kinder, de arma.
"Giv bröd åt oss, fader, vi hungra så,
ack låt oss allenast en smula få...."
"Jag har intet, Gud sig förbarma."

3. "När mamma bars bort på den svarta bår
och under mullen dess kista
blev gömd uppå kullen, där kyrkan står,
en kaka vi fick - den var våt av en tår.
o fader, säg: var det den sista?"

4. "Ja, barn, jag har intet att ge er i dag,
men Gud skall i morgon väl sända
den hjälp, vi förbida på hans behag,
o, varen blott stilla och nöjda som jag,
i morgon här bakas kanhända.

5. Då tog han från mossiga väggen ner
sin harpa*: Vad makt i dess stämma!
De hungrande små icke klagande mer,
nej med infallna kinder nu glädjande ler,
ty klangen kan tårarna hämma.

6. Med ansiktet bortvänt att dölja sin tår,
att icke sin smärta förråda
nu fadern en muntrande polska slår
och barnen de dansa, och kvällen förgår
tills trötta de somnande båda.

7. På bädden av strå, där de slumrande in,
där bad han: "O Gud, ifrån nöden
befria du dem, alla lidandes vän."
Det skedde - de vaknade aldrig igen,
befriaren kom och var - Döden.

*Lefflers anm. till strof 5, rad 2: Med "harpa" menas
i denna relativt modärna sång troligen nyckelharpa,
varför sången torde vara från Uppland.

Vid ett besök i Indal i Medelpad i juli 1917 gjorde Leffler uppteckningar efter
syskonen Ingrid Annell och Lars Olof Åslin (1874-1940). Efter Ingrid Annell finns
bevarade 27 visor (varav 17 med melodier) samt två instrumentallåtar sjungna av henne.
Efter Lars Olof Åslin upptecknades 14 fiollåtar.
De båda syskonen tillhörde en gammal spelmanssläkt; såväl farfadern som fadern
var spelmän liksom bröderna Per och Nils.
Vid tiden för Lefflers kontakter men Ingrid Annell var hon föreståndarinna för
telfonstationen i Indal.

Vissångerskan Ingrid Greta Åslin var född 18/3 1862.
Hon tjänade piga i Bjällsta innan hon gifte sig med handelbiträdet sedemera
handlaren, Johan Arvid Annell (f.1852 i Lövånger) och flyttade till Höge. Ingrid Annell
fick sju barn. Ett av barnen, sonen Ernst (f.1887), blev musiker och förde familjens
spelmanstraditioner vidare. Ingrid Annell, som änka 1910, bodde kvar i Höge under
resten av sitt liv och avled här 11/5 1938.

Ingrid Annell deltog i spelmanstävlingar i Sundsvall 1916, där hon fick ett hederspris.
Ingrid Annell blev så småningom känd som "Indalsmor" och "Mor Greta". Hon
framträdde också, bl.a. i Sundsvalls radio, och berättade bygdehistorier.
Redan som liten hade hon sjungit. När hon blev äldre och fick gå med på fäbodvallning
lärde hon sig fäbodsånger.

Leffler skriver bl.a.: Sångerskans varma hängivenhet för sin uppgift såsom meddelerska
var även beaktansvärd. Flera timmar varje dag satt jag hemma hos henne och gjorde
uppteckningar, och varje stund hon hade från sin vidlyftiga telefonpassning ägnade
hon sina föredragningar. Minnesluckor vid mitt besök har fru Annell utfyllt och så har
hon, trött efter en ansträngande tjänstgöring från morgon till kväll, offrat timmar av sina
nätter för att skriva ned och sända mig komplettarande anteckningar. På detta sätt har jag
också fått hela visor, som jag inte hörde vid mitt besök och till vilka jag sedan upptecknat
melodierna efter fru Annells föredrag i telefon.

topp   folkmusik-index

Karl Peter Martin Leffler

Karl Peter Martin Leffler eller - som han själv alltid skrev sig - K.P. Leffler föddes den
2 april 1863. Föräldrarna var provinsialläkarten John Alfred Leffler och hans hustru
Hulda Beata Sofia Rogstadius. Familjen var vid sonen Karl Peters födelse bosatt i Leksand.
Genom faderns yrke flyttade man ofta. Karl Peter tog studenten år 1882 i Linköping. Sannorlikt
hade han också tidigt fått undervisning i musik; ham omtalas senare som skicklig ackompanjatör
och efterlämnade också några kompositioner.1883 skrev han in sig vid universitete i Uppsala för
att studera nordiska språk. Här fick han också vidare praktisk musikalisk utbildning. Många
studenter vid den tiden var intresserade av folkminnen. Karl Peter gjorde flera uppteckningsfärder
i Uppland, Sörmland och Gästrikland. Stora delar av folkmusikupppteckningarna från denna tid
publicerades relativt tidigt. Sin fil. kand.-examen avlade han 1887.

Lefflers egentliga yrke skulle emellertid under större delen av hans yrkesverksamma liv komma
att bli tidningsskribentens. Uppsala Nya Tidnig, Sundsvalls Tidning 1899-1906. Sistnämnda år
flyttade Leffler till Härnösand, där han anställdes vid Västernorrlands Allehanda. I Härnösand
förblev Leffler till sin bortgång den 30 november 1922.

Intresset för folkmusik utvecklades till allt mer aktivt engagemang. År 1907 genomfördes en
spelmanstävling i Sundsvall där Leffler var en av domarna, liksom nästföljande år. 1909 deltog
han i arrangemangen av den första tävlingen i Härnösand. Under kommande medverkade han
som domare och i några fall även som arrangör vid flera norrländska tävlingar: Hudiksvall 1910,
Örnsköldsvik 1911, Härnösand 1912, Örnsköldsvik och Sundsvall 1916, Lugnvik 1918,
Sollefteå och Kramfors 1919, Örnsköldsvik och Ullånger 1921 samt Härnösand 1922.
Dessutom fungerade han som en av domarna vid de båda tävlingarna i Uppsala 1909 och 1912.

Vid de tävlingar han själv kunde påverka föreskrev han noggrant vilka instrument som fick
förekomma liksom vilka låtar man helst vill höra. Dragspelet var absolut förbjudet och vad
spelmännen själva poängterade han, att det var låtarnas ålder och värde som domarna
uppskattade, spelmannens tekniska skicklighet kom i andra hand.
Dessa idéer - att dra fram i ljuset den "genuina" folkmusiken och att utrota dragspelet - var
ledande även för andra folkmusikaliskt verksamma. Han påpekade också ideligen att
spelmännen inte skulle ge efter för publiksmaken; det var publiken som skulle läras att
uppskatta den traditionella låten.

Sin största insats för folkmusikforskningen gjorde Leffler utan tvekan genom sina
imponerande insamlingar, där han själv till helt övervägande stod för det krävande
uppteckningsarbbetet. Det totala antalet melodier Leffler upptecknade under sin livsrtid
kan beräknas till minst 1 600. Av dessa omfattar ca 1 000 de norrländska uppteckningarna
tillkomna efter hans flyttning till Härnösand 1906. Lefflers planarade stora utgåva
"Folkmusik i Norrland" hann dock bara utkomma med häftena 2-4 av del I, Ångermanland,
före hans död 1922. Det av honom själv förberedda häfte 5 utgavs postumt 1924 av
Torsten Bucht. Leffler har efterlömnat en skissartad plan för "ångermanlandsmusiken".
Enligt denna planerade han sin utgivning i 31 häften. Det första skulle upptagits av bl.a. en
beskrivning av Ångermanland. De övriga skulle vardera omfattat en eller några socknar,
häftena 20-31 "norr om skogen (Skuleskogen)". Av dessa planer förverkligades som bekant
endast häftena 2-5 med låtar från Hemsö, Nora, Skog och Bjärtrå.

Den äldsta kända uppteckningen som bevarats i Lefflers samling i Länsmuseet-Murberget
är en nedskrift av en vistext efter Israel Bylund från Ytterlännäs. Uppteckningen gjordes av
Leffler själv år 1907 i samband med de första hembygdskurserna i Härnösand, där Bylund
var en av de uppträdande spelmännen.
Den första egentliga uppteckningsresan syns annars Leffler ha företagit på sommaren 1910,
då han besökte norra Ångermanland. PÅ Ulvön upptecknade han då låtar efter de båda fiskarna
Axel Söderberg och August Wiberg. För övrigt antecknade han härifrån beträffande musiken
på ön att det spelades dragspel om kvällarna på en danbana på höjden ovanför fiskeläget.
Den gamla kultur, som ön säkert haft, hade förlorat sin ursprungliga prägel, sedan ön blivit
en sommarort för örnsköldsviksbor och andra.

Lefflers engagemang i spelmanstävlingar - både som domare och arrangör - gav honom
möjligheten till nya kontakter med spelmän och vissångare. Bl. a. skrev Leffler ned låtar
efter Johan Sundin, bosatt i Nora men med traditioner från bl.a. Ullånger. Ett mycket stort
antal låtar efter spelmän i Gudmundrå upptecknades. Från bl.a. följande platser finns låtar
upptecknade: Arnäs, Själevad, Anundsjö, Grundsunda, Tåsjö, Ådals-Liden, Resele, Ramsele,
Sollefteå, Graninge, Sticksjö, Frånö, Högsjö, Grubbe, Bjärtrå, Ytterlännäs, Dal.
Från Medelpad bl.a. Sundsvall, Borgsjö, Indal, Ljustorp.

De flesta av Lefflers trafitionsbärare var fiolspelmän. Endast ett mindre antal var
vissångare och av spelmännen fanns, bara en klarinettspelman, Per Bohlin från Tåsjö.

1919 blev det sista stora uppteckningsåret för Lefflers vidkommande; av hans bevarade
koncepanteckningar framgår emellertid att han på intet sätt ansågs färdig med sitt verk:
Här finns namn på åtskilliga spelmän, vilka han ansåg sig böra besöka. Att folkmusiken var
så levande hade han tydligen inte själv väntat sig. I en artikel i Stockholms Dagblad 3/2 1918
skrev han bl.a.: "Det är rent förvånansvärdt hvilken mängd af vackra melodier det finnes kvar
i dessa båda landskap [Ångermanland och Medelpad], där man eljes skulle tycka att den
omfattande sågverksrörelsen, som sugit till sig folk från alla möjliga håll, borde nivellera
allting, modernisera allting, då djupt in i de stora skogarna tränga verkningarna af denna
rörelse. Men ännu sjungas här vallvisor och ballader, och på spelmanstäflingar i Örnsköldsvik,
Hernösand och Sundsvall samt under melodiuppteckningsfärder på skilda håll i Ångermanland
har jag haft tillfälle att beundra den fiolrepertoar, som där finnes."

Dödsrunan över K.P.Leffler i Arkiv för norrländsk hembygdsforskning 1923 skrev av
Lefflers medarbetare Torsten Bucht, som avslutar med orden "... och hans gärning skall
för visso bära frukt långt in i framtiden".

Källa:
"K.P.Lefflers folkmusikinsamling i Västernorrland". Inledning och kommentarer av
Margareta Jersild. Arkiv för Norrländsk hembygdeforskning XXII 1987
Länsmuseet-Murberget Härnösand

topp   folkmusik-index

Per Olof Näsman (1848-1925)

Skomakaren och sågverksarbetaren Per Olof Näsman i Limsta var den äldste av Lefflers
traditionsbärare i Gudmundrå. Efter honom upptecknade Leffler 14 låtar 1919. Leffler har
själv lämnat följande skildring av Näsman och hans fiolspel.

Per olof Näsman är född den 4 augusti 1848 i Torsåker, där fadern var dagsverkstorpare
under prästbordet samt därjämte skomakare.
Per Olof växte upp i Torsåker och lärde skomakaryrket av sin far. Denne spelade fiol, och så
småningpm fick Per Olof också inträsse för detta instrument, som han vid 14-15 års ålder av
fadren fick närmare lära sig att behandla på dennes fiol, vilken han också sedan fick behålla
som sin egen. Han lärde melodier efter åtskilliga spelmän i trakten, vilka nu äro döda, såsom
en arbetare Forsberg och en hemmansägare Daniel Viklander från Vik i Torsåker,
hemmansägaren Hamrén i Hammmar i Ytterlännäs och torparen Mikael Jonsson i Dal m.fl.

År 1875 flyttade Näsman till Kramfors, där han slog sig ned i Limsta såsom skomakar. På
senare tid har han också om somrarna arbetat [ms:arbetar] vid sågvärket som plankvagnare
("vagna" betyder att frakta på vagn, och plankvagnare äro de som vid sågen lasta den sågade
planken på en vagn och sedan skjuta denna ned till brädgården vid lastageplatsen. Var man
av dessa har sin vagn att svara för). Med sin hustru, som var från Ytterlännäs och dog 1907,
har han två söner, av vilka den älsta är maskinförare vid Kramfors sulfitfabrik, den yngre
arbetare vid linbanan i Väija. Den äldre spelar fiol.

Då Näsman såsom nyss sagts lärt melodier efter flera spelmän, skulle man kunnat tro att han
hade en mycket rikhaltig repertoar. Så var emellertid inte förhållandet. Av sextondelspolskor
finns, endast få exempel i den trakt som Näsman representerade, och han kunde inte heller
någon sådan. Men även vad beträffar på trakten vanliga melodier, mindes han inte så
synnerligen många av dem. Det är ju att märka, att för en äldre man, vilken icke har någon så
starkt utpräglad musikkärlek, att han ofta tar till instrumentet på lediga stunder för att spela
för sitt nöjes skull, och vilken inte heller på länge haft några yttre anledningar att låta höra sig,
falla så småningom ur minnet en hel del melodier, som han kunnat i sin ungdom. Det händer
också icke sällan att han erinrar sig början till någon melodi, men sedan omöjligen kan "komma
på" fortsättningen. Jag har nog ofta vid dylika fall, sedan en spelman visat sig icke kunna draga
sig till minnes mera än en eller ett par takter av en melodi, försökt att låta honom övergå till
något annat i hopp att minnet av den förra melodin möjligen skulle återväckas av någon annan
likartad, men detta brukar icke synnerligen ofta inträffa. Näsman föredrog gärna sina melodier
med kort hållna toner, ofta med rent staccato, varjämte han broderade ut en och annan allmänt
känd melodi med alla möjliga snirklar och drillar, dock utan att sätta in dessa konsekvent på
bestämda ställen utan mera som det föll honom in för tillfället. Hans föredrag kom därigenom
att förlora i fasthet, men tycktes å andra sidan bäras av en viss spelglädje.

Till Lefflers uppgifter om Näsman kan läggas följande data ur samtida kyrkböcker.
P.O. Näsman var född i Harv i Torsåker, där föräldrarna - vilket Leffler också uppger - var torpare.
Modern hette Christina Magdalena Persdotter (f. 1817 i Dal). Fadern, efter vilken Per Olof Näsman
hade en del av sina traditioner, var Erik Ersson, född 29/9 1816. Som Leffler uppger kom
P.O. Näsman till Limsta 1875. hans hustru, som var från Ytterlännäs, hette Stina Brita Selander
(f. 1846). I familjen fanns under första tiden i Limsta sex barn. Näsman bodde kvar i Limsta till
sin död 1/3 1925.

Per Olof Näsman deltog i spelmanstävlingarna i Kramfors 1919 och fick där ett 5:e pris, han
"hade en del bra melodier" enligt en anteckning av Leffler. Vid tävlingarna på Murberget i
Härnösand 1922 angavs Näsman som nummer 10 på pristagarlistan. Också tävlingarna i
Härnösand 1912 upptog Näsmans namn, det framgår emellertid inte av tidningarna huruvida
han verkligen deltog

topp   folkmusik-index

Frans Oskar Nylander (1883-1947)

Efter tre syskon Nylander i Gudmundrå upptecknade Leffler totalt ett trettiotal låtar samt två
visor. Låtarna meddelades av klarinettspelaren Frans Oskar Nylander (1883-1947), medan
Emma och Karl bidrog med var sin visa.

Frans Oskar Nylander var bror till Karl och Emma Nylander, vilkas visor finns återgivna
i K.P. Lefflers folkmusiksamling [del I]. Till skillnad mot Lefflers övriga spelmän i
Gudmundrå var Karl Nylander klarinettblåsare. Nylander var f.ö. en av de två
ångermanländska klarinettspelare, vars melodier tillvaratogs av Leffler.

Leffler har nedskrivit följande av Nylander.
Klarinettblåsare ute i bygderna ha ett särskilt starkt intresse för att suga till sig melodier
från olika håll. De spela ju ofta tillsammans med fiolspelmän varvid de lära sig dessas
repertoar, och härigenom väckes och underhålles ofta hos dem en viss lust att vinna
tillgång till och lära sig även andra melodier.

Så var det också med Frans Oskar Nylander.
Denne var född den 19 juni 1883 i Frånö, där fadren var arbetare vid Frånö dåvarande
sågvärk, och när sånen växt upp fick också han anställning där 1895. Då sågen följande
år lades ned och det i stället inrättades en sulfatfabrik, övergick Nylander till denna och
fortsatte sedan som fabriksarbetare. Fadren var inte musikalisk, men modern sjöng mycket,
varigenom Nylander tidigt fick musikinträsset väckt hos sig. Han uppväxte också "i lag med"
Johan Näsström, född 1871 i Gudmundrå, vilken efter sin far och mor samt en farbror, som
varit i Jämtland, lärt en mängd melodier som han dels spelade på dragspel, dels visslade.
Men även från andra håll mottog Nylander musikinflytelser. En C.G. Holmstedt, vilken var
musiksergeant vid Dalaregementet, brukade tidvis vara i Gudmundrå för att utföra diverse
arbeten under tider då han var ledig från regementet. Denne Holmstedt undervisade Nylander
i klarinettspel och även delvis i kunskap om noterna, och efter honom har Nylander upptecknat
åtskilliga melodier. I notkunskap hade han emellertid också erhållit undervisning av en äldre
arbetare från Frånö Karl Ulfsparre, vilken blåste basun. Slutligen fick Nylander också en
mängd melodier från arbetaren på Frånöfabrikens reparationsvärkstad Hugo Nilsson, som
sedemera reste till Amerika och öppnade guldsmedsaffär. Denne Hugo Nilsson, som var sån till
Frånösmeden Nils Nilsson, hade tydligen varit en mycket musikinträsserad man, ty han hade
spelat dragspel, piano och klarinett, kände noterna och brukade uppteckna allt vad han kom över.

Vid 18 års ålder började Nylander spela på danstillställningar tillsammans med gästgivaresonen,
sedemera gästgivaren i Frånö Ernst Hägglund, vilken var en god fiolspelare. Efter ett par år
upphörde de visserligen att tjänstgöra som "balspemän", men Nylander, som tidigare spelat mäst
efter gehör, fortsatte nu att spela efter noter och upptecknade också melodier som han kom att höra.

Genom Frans Oskar Nylanders melodisamlarinträsse har sålunda kommit att räddas en hel del
melodier, framför allt då att nämna Hugo Nilssons uppteckningar, vilka troligen utan Nylanders
mellankomst skulle gått förlorade, och genom honom har också flera främmande melodier
kommit att införlivas med Gudmundrårepertoaren - ett beaktansvärt bidrag till melodivandringarnas
historia. Av Nylanders samlingar har jag fått avskriva vad jag önskat. Andra melodier från honom
har jag upptecknat efter hans föredrag.

Frans Oskar Nylander var son till Anders Nylander (f.1834 i Grundsunda) och Olivia Charlotta
Sundin (f. 1842 i Härnösand). Då Leffler träffade F.O. Nylander 1919 var denne, enligt samtida
kyrkböcker, maskinförare vid Frånö fabrik och gift med Anna Sofia Viklund (f. 1887 i Ytterlännäs).
Han flyttade senare från Frånö till Sandviken, där han också avled 27/12 1947.

Nylander deltog i spelmanstävlingarna i Kramfors 1919, där han erhöll ett särskilt pris för
sitt klarinettspel. Dessutom tilldelades han pris för samspel tillsammans med Ernst Hähhlund.

Nylanders melodier utgörs av ett 30-tal låtar samt några vismelodier. Som framgår av Lefflers
berättelse gjordes dels uppteckningar efter Nylander, dels fick Leffler skriva av dennes noter.
På ett par ställen i sitt nothäfte har Leffler antecknat "Nylanders noter". Troligen är också
största delen av melodierna rena avskrifter efter Nylander. Härför talar såväl själva notbilden
som det faktum att låtarna redan i Lefflers koncept till stor del är uppordnade efter danstyper
och rubricerade "schottisar" etc.

Hugo Nilsson, vars namn står antecknat vid flera låtar, var - som Leffler skriver - son till
smeden Nils Nilsson. Hugo Nilsson vart född 3/2 1885 och musiker till yrket. 1913
utflyttade han till Nordamerika, dit också hans far senare flyttade. Johan Näsström, som
Nylander varit "i lag med" och som delvis hade jämtska traditioner, är förmodligen identisk
med en fabriksarbetare Johan Näsström, född 11/1 1871, bl.a. bosatt i Frånö och i Å,
där han avled 21/3 1948.

topp   folkmusik-index

Karl Nylander (1870-1955)

Efter tre syskon Nylander i Gudmundrå upptecknade Leffler totalt ett trettiotal låtar samt
två visor. Låtarna meddelades av klarinettspelaren Frans Oskar Nylander (1883-1947),
medan Karl och Emma bidrog med var sin visa.

Karl Andreas Nylander var den äldste i en större syskonskara. Han föddes i Säbrå
13/7 1870 Föräldrarna var arbetaren Anders Nylander (f. 1834 i Grundsunda) och
Olivia Charlotta Sundin (f. 8/10 1842 i Härnösand). Olivia Charlotta Sundin gifte sig 1868
med Anders Nylander och blev bosatt i Gudmundrå, där hon också dog 30/3 1914. Modern,
som av Leffler lärt Karl och Emma sjunga och därmed möjligen lärt Karl och Emma de visor
som Leffler upptecknade.
Karl Nylander arbetade som lutkokare i Frånö, gifte sig 1892 med Elin Katarina Lundblad
(f. 1870 i Fryksände). Han kvarstannade i Gudmundra, där han avled 7/6 1955.

topp   folkmusik-index

Emma Nylander (1887-1965)

Efter tre syskon Nylander i Gudmundrå upptecknade Leffler totalt ett trettiotal låtar samt
två visor. Låtarna meddelades av klarinettspelaren Frans Oskar Nylander (1883-1947),
medan Emma och Karl bidrog med var sin visa.

Emma Lovisa Nylander föddes 13/2 1887 i Frånö.
Föräldrarna var arbetaren Anders Nylander (f. 1834 i Grundsunda) och Olivia Charlotta
Sundin (f. 8/10 1842 i Härnösand). Olivia Charlotta Sundin gifte sig 1868 med Anders
Nylander och blev bosatt i Gudmundrå, där hon också dog 30/3 1914. Modern, som av
Leffler lärt Karl och Emma sjunga och därmed möjligen lärt Emma och Karl de visor
som Leffler upptecknade.

Leffler uppger att Emma Nylander var innehavarinna av en modeaffär i Svanö.
Emma Nylander utflyttade 1909 till Sollefteå men flyttade efter ett år vidare till
Stockholm. Hon var under de närmaste åren bosatt dels i Oscars församling, dels
utanför staden. 1915 återvände hon hem till Frånö och blev modist. 1919 var hon
bosatt i Svanö. Året därpå kom hon till Härnösand som kaféidkerska. Hon återvände
emellertid tillbaka till Stockholm 1926, där hon så småningom blev pensionatsägarinna.
Emma Nylander avled i Engelbrekts församling 26/4 1965.

En av visorna "Kom till mej i måra. Kallas av Leffler "Visa från nedre Ådalen med en
berättelse" Den är av honom försedd med följande inledning:
På en bondgård tjenade en gosse och en flicka, som tyckte om varandra. Men bondgubben
som ägde gården, tyckte också om flickan, och hur det var, så tog hon honom. Gossen
flyttade nu från gården och tog tjänst i en granngård som dräng.
Men kärleken mellan honom och den unga bondhustrun fortfor, och när bonden var
bortrest ibland, brukade drängen besöka henne. Bondhustrun lät honom veta, att ute på
gårdsplanen hos bonden fanns en gammal lös stubbe, och när bonden givit sig bort, gick
hustrun och lade ikull stubben, varpå drängen, som från sitt nya hem hade utsikt över
bondens gårdsplan, på kvällen efter slutat arbete infann sig; med om bondgubben oväntat
syntes närma sig hemmet, skyndade sig hustrun att resa upp stubben så att han stod som
vanligt, och då aktade sig drängen för att komma.

topp   folkmusik-index

Erik Olof Högberg (1864-1951)

År 1919 upptecknade Leffler 16 låtar efter arbetaren vid Kramfors liefabrik Erik Olof Högberg
i Östby, Gudmundrå. Om denne spelman har Leffler skrivit följande:

Erik Olof Högberg föddes den 29 september 1864 vid Gideå dåvarande bruk, där fadren var
stångjärnssmed. Modern sjöng visor, vilka Högberg dock inte mindes, men eljes vet han inte
om att han haft något musikfolk i släkten.

Redan som liten gosse fick emellertid Högberg kärlek till fiolen. Han hade hört många
spelmän i trakten med stor förtjusning, och redan vid 7 års ålder gjorde han sin första fiol.
Den var värkligen enkel nog! Han limmade ihop en cigarrlåda, i vilken han skar ett par
ljudhål och vid vilken han limmade fast en "hals" (gripbrädet). Strängar spann han smor i
olika tjocklek av lin. Stråken till detta musikaliska mästervärk åstadkom Högbergs far på
det sättet, att han täljde en halv meter lång björksticka, vilken skars flat på ena sidan, och
i stället för stråktagel insmordes denna flatsida med tallkåda [...] Den fiolen begagnade
emellertid lilla Erik till sitt 13de år, då han fick köpa en fiol för 4 kronor av en pojke.
Också det instrumentet var hemmagjort och av en ovanlig tillvärkning. Botten var
sammansatt av 9 smala bitar av en, sargen (sidostyckena, som sammanbinda botten
och lock) av björk och locket en hel skiva av gran med utskurna ljudhål. En stråke
förfärdigade Högberg själv av björk och svart hästtagel, som han fick av stalldrängen
vid bruket. Även denna fiol är förstörd, den brann nämligen upp vid en eldsvåda i
Högbergs föräldrahem.

Högberg började nu lära efter spelmän, och vid 16 års ålder köpte han sig en riktig fiol. Sin
nuvarande fiol har han förvärvat av en skräddare i Ramsele. Stränghållaren till den har han
själv gjort av ett utsnidat renhorn. Han hade nu arbete vid kvarnen i trakten. Vid 29 års ålder
lämnade han emellertid kvarnarbetet och var under 25 års tid stabbläggare vid Kramfors.
Därefter tog han anställning vid Kramfors liefabrik, där han sysslar med stenarbeten och
murning. Gift i Kramfors har Högberg 4 vuxna söner, därav den älsta, Johan Erik Levi,
som är anställd vid Boströms snickerifabrik i Sollefteå, av fadren uppgivits spela fiol [...]

Såsom uppväxt i nordöstra Ångermanland och bosatt där ända fram emot sitt trettionde år,
har Högberg en stor del av sina meodier från dessa trakter, frånm vilka han också hade en
del meddelanden att lämna om spelmän och danser.

Till denna levnadsteckning av Högberg kan läggas följande. Föräldrarna hette Johan Högberg
(f. 1819 i Graninge) och Gunilla Catharina Olofsdotter. Modern, som sjöng visor och som
lärde Högberg en av hans melodier var född 1/1 1824 och dotter till dagsverkskarlen vid
Sollefteå bruk Olof Andersson (f.1795) och Anna Olofsdotter (f.1793). Gunilla Olofsdotter
tjänade som piga i Sollefteå innan hon gifte sig med Johan Högberg och blev bosatt i Gideå.
11 barn föddes i familjen och Erik Olof var den näst yngste.

Till Gudmundrå kom Erik Olof Högberg 1889 och flyttade då in Björsta. 1890 gifte han sig
med Katarina Dorotea Alm (f. 1862 i Gudmundrå). Den omnämnde sonen, Johan Erik Levi,
föddes också samma år. Under 1890-talet bodde familjen också i Svanö och Fiskja, innan
man 1897 slog sig ned i Östby. Här bodde Högberg då Leffler träffade honom 1919 och här
kvarstannade han också till sin bortgång 31/3 1951.

Högberg deltog i spelmanstävlingarna i Örnsköldsvik 1916 samt i Kramfors 1919.
I Kramfors tilldelades han ett 3:e pris.

Källa:
Beskrivning av den första fiolen även tryckt i Härnösands-Posten 13/9 1919.

topp   folkmusik-index

Adolf Rönlund (1871-1940)

Efter Erik Adolf Rönlund, en av de två kända spelmansbröderna i Högsjö, upptecknade
Leffler14 låtar år 1919. Om bröderna Adolf och Valfrid Rönlund har Leffler skrivit följande:

Det var bara ungefär ett års skillnad i ålder mellan dessa båda bröder och båda hade växt upp
tillsammans, och hade ungefär samma repertoar; men den yngre, Valfrid, var något mera
begiven på musik än brodern och hade "legat i" och spelat hela tiden ivrigare än Erik Adolf,
som tidvis låtit fiolen vila, medan han sysslade med anläggningar vid sitt hemman.

Erik Adolf Rönlund föddes de 21 juni 1871 i Bölen Högsjö, där fadren var hemmansägare.
Erik Adolf växte upp hemma och fick tidigt börja jälpa fadren med jordbrukets skötsel; från
hans tolvte år hade man ingen dräng på gården. Vid 30 års ålder gifte sig Erik Adolf och
övertog gården, där fadren sedan bodde såsom födorådstagare, och som Erik Adolf sedan
dess alltjämt innhaft. Han har nu på sin gård en cirkelsåg, som sågar 70 till 80 sågar
[=stockar] om dagen och som 3 byar begagna, samt en kraftstation.

Fadren spelade inte något instrument men hade fint öra, och modern sjöng visor. Hennes
fars farfar var f.ö. tysken Kram, som grundade Kramfors sågvärk, vilken ju kan meddelas
såsom personhistorisk notis som ju kan ha sitt inträsse. Båda bröderna fingo löfte om att
få en fiol tillsammans "när de lärt sig katekesen", vilket löfte starkt påverkade deras bemödande
att plugga i sig denna för en pojke eljes föga njutbara, ja ofattliga bok. När de så nått målet och
belöningen med förtjusning mottogs, spelade de i god sämja turvis 5 à 10 minuter på sin
skatt. Men sedan köpte fadren en fiol till, så att gossarna fingo var sin. Och så övade de sig
och lärde sig så småningom allt flera melodier efter traktens spelmän, mäst efter spelmännen
Elias Vedin i Högsjö och hans brorsån Erik Vedin.

*

Adolf Rönlund tillhörde på fädernesidan en gammal högsjösläkt. Fadern Erik August Rönlund
(f. 1844) var nämndeman och jordbrukare i Bölen och Rö. Modern Märta Jonsdotter var född
i Nora 1834. Adolf Rönlund gifte sig med Lisa Bergfors (f. 1881) och var - som Leffler också
skriver - kvar på hemgården i Bölen då hans låtar upptecknades. På 1920-talet flyttade
Adolf Rönlund till Viksjö. Han avled 16/3 1940.

Adolf Rönlund deltog i spelmanstävlingarna i Kramfors 1919 och fick då ett 3: pris. Dessutom
tilldelades han pris för samspel tillsammans med brodern Valfrid och cittraspelaren Gustaf
Brundin. Valfrid Rönlund (1872-1957) prisbelönades vid flera tävlingar, några uppteckningar
efter honom har dock inte bevarats i Lefflers samlingar.

Elias Vedin, efter vilken Adolf Rönlund hade några av sina låtar, var torpare i Bölen. Han
föddes 24/11 1812 och dog i Bölen 13/2 1887. Den omnämnde brorsonen Erik Vedin var
bonde och född 4/1 1847 - även han bosatt i Bölen.

topp   folkmusik-index

Johanna Hägglund f. Nordin (1855-1940)

I Gudmundrå uppteckanade Leffler två visor, meddelade av "nu (hösten 1919) 63-åriga änkan
Johanna Hägglund i Frånö, född Nordin, av gammal odalmannasläkt". Den ena av dessa visor
uppgavs vara efter fru Hägglunds farmor.

Märta Johanna Hägglund föddes 31/10 1855 i Fiskja. Föräldrarna var bonden Lars Johan Nordin
(f. 1823) och Anna Dorothea Börlin ( f. 1834 i Högsjö). Johanna bodde i Fiskja tills hon 1879
gifte sig med arbetaren Erik Jonas Hägglund (f.1856 i Häggdånger) och bosatte sig i Klocke i
Nora. Redan året därpå återvände familjen emellertid till Fiskja. Efter ännu en flyttning - denna
gång till Hemsö - slog sig familjen med sina tre barn ned i Gudmundrå ännu en gång. Nu
kyrkskrevs man under Frånö, där Erik Jonas Hägglund antecknades som bonde.

Johanna Hägglund, som blev änka 1913, kvarstannade i Frånö ända till sin död 21/1 1940.

Farmodern, som sjöng den första visan, hette Catharina Andersdotter och var född 5/9 1798.
Även hon var från Gudmundrå, närmare bestämt från Gumås, där föräldrarna Anders Jonsson
och Margareta Olofsdotter var bönder. Catharina Andersdotter gifte sig med bonden
Nils Larsson Nordin (f. 1798) och var vid sonen Lars Olof - dvs. Johannas far - födelse 1823
bosatt i Å i Gudmundrå.

Johanna Hägglund trallade också instrumentallåtar. I Lefflers koncept finns åtminstone en låt
(möjligen flera) upptecknade direkt efter henne. Hennes son Ernst, som var gästgivare i Frånö
och spelade fiol, hade lärt några låtar efter sin moders trallning.

topp   folkmusik-index

Ernst Hägglund (1886-1920)

År 1919 träffade Leffler gästgivaren Ernst Hägglund och dennes mor Johanna Hägglund i Frånö.
Johanna Hägglund kunde sjunga visor och tralla låtar, medan sonen Ernst spelade fiollåtar som
han delvis lärt efter sin mors trallning.

Märta Johanna Hägglund föddes 31/10 1855 i Fiskja. Föräldrarna var bonden Lars Johan Nordin
(f. 1823) och Anna Dorothea Börlin ( f. 1834 i Högsjö). Johanna bodde i Fiskja tills hon 1879
gifte sig med arbetaren Erik Jonas Hägglund (f.1856 i Häggdånger) och bosatte sig i Klocke i
Nora. Redan året därpå återvände familjen emellertid till Fiskja. Här utökades familjen med tre
barn och en av dem var sonen Ernst Hjalmar, som föddes 23/8 1886.

Efter ännu en flyttning - denna gång till Hemsö - slog sig familjen med sina tre barn ned i
Gudmundrå ännu en gång. Nu kyrkskrevs man under Frånö, där Erik Jonas Hägglund
antecknades som bonde.

Ernst Hägglund arbetade som bokhållare vid början av 1910-talet men blev sedan gästgivare
i Frånö. Han gifte sig med Elsa Augusta Landahl (f.1891 i Ytterlännäs) och i familjen fanns två
barn då Ernst Hägglund, drabbad av en akut sjukdom, avled endast 33 år gammal 26/2 1920.

Ernst Hägglund deltog i spelmanstävlingarna i Kramfors 1919, där han fick pris för samspel
tillsammans med Oskar Nylander.

topp   folkmusik-index

Frans Albin Mobeck (1858-1937)

Efter Frans Albin Mobeck upptecknade Leffler år 1919 34 låtar och en vismelodi.
I Lefflers samling finns bevarat ett koncept till levnadsbeskrivning av Moberg.

Frans Albin Mobeck representerade en här i Ångermanland temligen fåtaligt företrädd klass
bland spelmännen. Under det dessa vanligen äro antingen jordbrukare, vilka i sinom tid övertagit
fadrens hemman eller köpt något torp (avsöndrad hemmansdel) i trakten, eller också arbetare,
vilka från unga år inneha anställning vid något av de många industriella värken här, hade Mobeck
däremot frästat på litet av varje.

Han föddes den 11 juli 1858 i Härnösand, där fadren var fanjunkare vid Västernorrlands regemente.
Först hade han plats såsom springgosse och biträde i dåvarande Johanssons bokhandel i Härnösand,
sedan arbetade han en sommar på Härnösands brädgård, därefter tog han plats som maskindragare
på Härnösands-Postens tryckeri. Vid 28 års ålder avflyttade han emellertid till Gudmundrå, där han
ägnat sig åt handel med klädespersedlar och korta varor, som han reste ikring och bjuder ut,
varjämte han innehaft en och annan mindre agentur. Nu på gamla dagar hade han fått sin hörsel
åtskilligt försvagad, men hörde ändå väl den något svaga tonen av sin fiol och tycktes med sitt
lugna sätt nöjd med tillvaron.

Mobecks moder sjöng gärna och hade vacker röst och god musikbegåvning. Eljes vet Moberg
icke om något musikfolk i släkten. Sina musikanlag anser han sig ha fått i viss mån utbildade i
folkskolan. Han började först att spela dragspel, men övergick vid 20 års ålder till fiolen. Fiolspel
och en del fiolmelodier lärde han först av en skräddare Vallin från Ramsele, som nedflyttat till
Härnösand. Denne hade lärt av en fiolspelman Svensson från Junsele, vilken sades ha lärt en del
melodier efter den vittberömde norske violinisten Ole Bull. Av Vallin köpte Mobeck sin första fiol.
Noter lärde han sig av dåvarande filosofie studerande, sedemera tidningsmannen Hugo Hägglund,
som bodde hos sin mor i Härnösand och gav musiklektioner. - I Gudmundrå hade han sedan lärt
en del melodier efter en skomakare Rosenqvist, som en tid varit skådespelare.

Mobeck försåg gärna sina melodier med diverse drillar och förslagsfigurer, vilka senare ibland
genom outpräglat spel blevo mycket svåra att uppfatta. När dylika figurer konsekvent tilsattes på
bestämnda ställen, har jaf återgivit dem i notskrift. - Mobesk hade ett uttryck darrton. Därmed
menade han t.ex. i en vals en punkterad halvnot, d.v.s. en ton som upptog en heltakt och på vilken
han hela tiden darrade under fingertrycket.

Mobeck är gift och har haft 8 barn, av vilka 4 äro döda. En av hans flickor sjunger och spelar guitarr.

Man behåller ett vänligt minne av den gamla blida mannen, vilken säkerligen i sin fiol haft en kär vän,
som troget hjälpt honom att övervinna många ledsamheter, som kunna möta här i livet.

*

Mobeck var född i Härnösands stadsförsamling och son till pigan Christina Margareta Berglund
(f.1833 i Ullånger). Modern gifte sig 1863 med Axel Fredrik Mobeck (f. 1826 i Växsjö), då
artillerist vid Svea artilleriregementes batteri i Härnösand.

1887 flyttade Frans Albin Mobeck till Knäfta i Gudmundrå och året därpå gifte han sig med
Marta Margareta Jonsson (f. 1860 i Säbrå). Mobeck vistades under sina sista år i Limsta,
där han avled 9/3 1937.

Den skräddare från Ramsele som först lärde Mobeck fiolspel hette Anders Wallin och var
född 5/1 1842. Han hade lärt skräddaryrket men gick sedan bl.a. på skogsskola och vistades
på flera ställen i Ångermanland. Wallin sade sig ha lärt låtar efter gamla spelmän, vilka haft
dem i minne man efter man sedan urgamla tider.

topp   folkmusik-index

Agne Lindgren (1888-1969)

Efter sågverksarbetaren Agne Octavius Lindgren upptecknade Leffler 1919 elva låtar.
Leffler har bara lämnat uppgift om Lindgrens initialer och efternamn samt hemvist, det
råder dock inget tvivel om identifieringen av denna spelman.

Agne Lindgren föddes 31/3 1888 som son till skolläraren och organisten Lars Magnus Lindgren
(f. 1848 i Gunnarskog i Värmland) och Anna Kristina Felldin (f. 1848 i Härnösand).

Agne, som var det sjunde barnet i familjen, föddes på prästbordet i Nora men flyttade 1897 med
föräldrarna till Härnösand. Då Leffler träffade Agne Lindgren 1919 var denne, tillsammans med
sin hustru Alma Eugenia Tjäder (f. 1888 i Gudmundrå) och sina barn, nyinflyttad i Kramfors.

Lindgren kvarstannade i Gudmundrå till sin bortgång, han avled i Kramfors 14/4 1969.

topp   folkmusik-index

Jonas Holmberg (1865-1938)

Närmare 50-talet melodier, huvudsakligen låtar, upptecknade Leffler 1918 efter stabbläggaren
Jonas Holmberg, då bosatt vid Björknäs i Frånö. I en av sina klippböcker har Leffler antecknat
att uppteckningarna gjordes före midsommar detta år. Härutöver finns inga anteckningar om
Holmberg bevarade. I en tidningsartikel 13/9 samma år, där Leffler redogjorde för
melodiupptecknandet i Ångermanland, gavs dock följande upplysningar om Holmberg:

Jonas Holmberg är stabbläggare vid Kramfors södra såg men bor ett stycke därifrån vid Björknäs
såsom vaktmästare i "Samlingslokalen", vilken förut ägdes av missionsföreningen i Frånö[...]

Jonas Holmberg föddes 1865 i Lkjustorp i Medelpad, där fadern var liesmed och jordbrukare.
Där arbetade Jonas först hemma i jordbruket och sedan vid olika sågverk, men flyttade 1908 till
Sandviken och 1912 till Björknäs. Han har en hel del melodier från Medelpad, bl.a. efter sin far,
vilken lärt efter en storspelman Eskil Pålsson, och efter en Erik Olsson i Indal.

Efter Jonas Holmberg upptecknade jag icke mindre än ett 30-tal melodier från Medelpad och
omkring 20 från Ångermanland, varjämte jag av honom, hans hustru och 11-åriga dotter
inhemtade uppgifter om samt ord och melodier till den förenklade form av stjärngossesång,
vilken förekom inom Gudmundrå socken.

Jonas hade en del präktiga bondmarscher från Medelpad samt många vackra polskor m.m. från
både Medelpad och Ångermanland.

Jonas Holmberg, som var en yngre bror till fiolspelaren Olof Peter Holmberg, var född
17/10 1865 i Öster-Frötuna i Ljustorp. Modern Anna Greta Danielsdotter (f.1821) var från
Viksjö. Fadern Johan Holm, efter vilken Jonas lärt melodier, var född 9/1 1824 i Säbrå.
Han upptas vid tiden för Jonas födelse som torpare i samtliga kyrkböcker, under 1880-talet
uppges han vara smed.

Vid mitten av 1880-talet lämnade Jonas Holm - som han då hette efter fadern - sin
födelsesocknen Ljustorp och flyttade närmast till Hässjö, där han arbetade som dräng i Bye.
Han gifte sig med Matilda Josefina Hägglund (f. 1871 i Hässjö) och kom så småningom att -
liksom brodern Olof Peter - kalla sig Holmberg. Dottern som nämns av Leffler hette Lilly
Matilda (f.1907).

Holmberg deltog i spelmanstävlingarna i Härnösand 1912, Örnsköldsvik 1916, Kramfors 1919,
Härnösand 1922 och Hola 1928. I samtliga tävlingar prisbelönades han; i Kramfors fick han
ett 1:a pris, i Härnösand 2:a respektive 6:e pris och i Örnsköldsvik två 2:a pris (för ensamt
spel och för samspel tillsammans med brodern Olof Peter). De båda bröderna fick dessutom
ett extrapris i Hola.

Jonas Holmberg avled i Kramfors 17/10 1938.

topp   folkmusik-index

Robert Näsström (1893-1958)

Efter Robert Näsström från Gudmundrå upptecknade Leffler 1919 tio låtar. Näsström var vid
uppteckningstillfället i 25-års åldern och arbetade vid liefabriken i Kranmfors. I ett koncept av
Leffler finns följande skildring av Robert Näsström bevarad:

Det finnes två slag av den yngre spelmansgenerationen. Det ena slaget utgöres av sådana
musikutövare, vilka fått sin musikaliska värksamhetslust påvärkad i någon bestämnd riktning.
De ha t.ex. åhört en eller annan spelmanstävlan och därvid lärt sig att tycka om de gamla,
värdefulla melodierna, de ha funnit hurusom just dessa i främsta rummet belönas av prisdomarna,
och de börja nu slälva egna sig åt inlärandet av gamal god folkmusik. Det andra slaget av yngre
spelmän består av sådana, som kanske ha ett mycket varmt musikinträsse, vilket emellertid
aldrig fått någon viss riktning. Därför sträva de att planlöst tillägna sig all möjlig musik, som
slår an på dem. Härvid undvika de nog lyckligt mera banala melodier, men däremot falla de lätt
offer för den sentimentala riktning som representeras av "smekande" bostonmelodier och
annat dylikt, som de hört på grammofon eller på annat sätt föredragna. Deras repertoar blir
därför ofta mycket brokig.

Til det senare slaget hörde Robert Näsström, arbetare vid Kramfors liefabrik i Östby. Han föddes
10 november 1893 i Sandviken (strax norr om Kramfors), där fadren var sågvärksarbetare.
Han växte upp i Sandviken och började där arbeta i sågen. men fick 1914 plats med utföranden
av olika arbeten vid Kramfors liefabrik.

Han far "spelade på fiolen nästan vad som hälst", även efter noter, och ännu 1919 var han vid
68 års ålder ledare för en blandad kör i Sandviken. Modern sjöng och spelade gitarr. Hans
farbroder, som var plankbärare vid Sandviken, var också musikalisk. Han blev döv på gamla
dagar, men spelade fortfarande bra ändå, bara han fick någon som stämde fiolen rätt åt sig.

Robert Näsström var tydligen en musiksvärmare, som spelade smäktande bostonmelodier med
dubbelgrepp och drillar. Även i de folkmelodier, som han lärt sig, satte han gärna in dubbelgrepp
med terser, sexter och oktaver, men ingalunda på bestämda ställen utan här och där, allt
eftersom det föll honom in, varför jag icke heller återgivet dessa hans infall i notskriften.

Robert Näsström hade ett fint och behagligt sätt, i vilket det något svärmiska draget tyckes
vara det förhärskande. När han spelade, vad det nu än var, riktade han blicken liksom drömmande
långt bort i fjärran, så att han kom mig att tänka på de i Uppland vanliga legenderna om
ynglingen, som vid sjöstranden i sommarkvällen lyssnade till Näckens strängspel. Men detta
intryck förflyktigades hastigt, då Näsström med innerlig, darrande ton stämde upp någon
modärn boston---

*

Fem av sina låtar hade Näsström efter fadern och en farbror. Fadern hette Hampus Näsström
och var född 26/9 1849. (Leffler har här fel beträffande Näsström d.ä:s ålder; denne bör ha varit
69 eller 70 år 1919.) Hampus Näsström var son till bonden Per Ersson (f.1808) och Anna
Magdalena Frånberg (f.1811) i Jättesta. I han sförsta äktenskap med Brita Greta Mellberg
(1851-1896) föddes sonen Robert, familjen bodde då i Dynäs.

Två år efter det att Leffler gjort sina uppteckningar efter Robert Näsström flyttade denne till
Bjärtrå men återvände med sin familj 1928 till Gudmundrå. Han bodde sedan här till sin
bortgång 8/12 1958.

Den farbror, som Robert Näsström också lärde låtar efter, är troligen Per Erssons och
Anna Magdalena Frånbergs son Erik. Han var född 5/9 1832 och mestadels bosatt i Ådalen.

topp   folkmusik-index

Albert Viklander (1875-1959)

"Pänningeinsamlingsvisa vid dans" kallar Leffler en kort visa som han upptecknade i Gudmundrå
troligen 1919. Han uppger endast att den meddelades av hemmansägaren Albert Viklander i Knäfta,
som lärt den av sin far därstädes. Den ende med detta namn i Knäfta under 1900-talets första
decennier är Gustaf Albert Viklander född 2/7 1875, vilken sålunda bör vara Lefflers meddelare.

Albert Viklander var hemmansägare i Knäfta, gift med Anna Matilda Henriksdotter (f. 1881 i
Kvevlax, Finland). Fadern, som Viklander lärde visan av hette Karl Gustaf Viklander, även han
var hemmansägare, född 21/2 1843. Han dog i Knäfta 25/5 1917.
Modern hette Marta Stina Höglund (f. 1846 i Ytterlännäs).

Albert Viklander avled 17/10 1959 i Gudmundrå.

*

Här följer texten till visan:
Munsjörn skakar på sin pung (Pänningeinsamlingsvisa vid dans)

Munsjörn skakar på sin pung.
Fröjden Eder I fränder!
Giv åt rådlös speleman
efter råd och ämnen.

Lefflers anmärkningar:
Vid danstillställningar gick spelmannen omkring i salen och spelade och sjöng denna visa, medan
en av männen gick ikring med en pung (eller hatt) och uppsamlade frivilliga pänningegåvor, som
skulle utgöra spelmannens avlöning. "Munsjör" är en folklig försvenskning av det franska
substantivet monsieur.

topp   folkmusik-index

Johan Vilhelm Dylin (1883-1951)

Efter träarbetaren Johan Vilhelm Dylin har bevarats 20 låtar, upptecknade 1919 av Leffler, som
också lämnat följande upplysningar om Dylin:

Johan Vilhelm Dylin var född den 29 mars 1883 i Jättesta by i Gudmundrå, där hans far var
snickare. Under skolgång i Vallen vid kyrkan började gossen redan vid 11 års ålder att arbeta
såsom "rankare", d.v.s uppstaplare av timmer, vid Kramfors sågvärk. Det var ett tungt arbete för
en liten 11 års pys och avlönades endast med 7 öre i timmen. Bräderna uppstaplades i s.k. "skot",
d.v.s travar av "justerade" (= till viss längd avskurna) bräder. Numera har man vanligen mekaniskt
"kapvärk" i st.f. handsortering (avskärning till olika längd), men när handsortering ännu förekommer,
"skotar" sorteraren upp stockarna själv.

Sedemera blev Dylin så småningom bredgårdsarbetare, men är nu anställd vid pråmbygget.

Dylin var en musikalisk familj; både hans far och mor samt tio syskon sjöngo visor av olika slag.
Ett par visor från modren har jag fått bevarade. F örutom alla dessa visor fick han höra dragspel,
som på den tiden voro mäst brukliga instrument i trakten, samt en och annan fiol. Vid 16 års ålder
började han själv spela fiol och köpte sig en sådan för 5 kronor från Malmö, vilke han sedan sålde för
att i stället köpa en bättre från Härnösand.

Dylin hade lärt sig att känna noterna och var därför i stånd att uppteckna sådana melodier som han
själv kunde.

Dansvisorna efter Dylins mor röra sig till olika texter använda melodier. Den ena visan med texten
"Lill-geta vart ska du gå åt?" har antagliogen också använts såsom barnvisa.

Dylins övriga dansmelodier, av vilka de flästa av honom inlärts från äldre spelmän i Gudmundrå,
äro i allmähet av temligen genomsnittligt slag. Ett par av dem erbjuda dock vissa egenheter.

Dylin hörde till de spelmän, som kunde lämna klara och för mina undersökningar användbara uppgifter
och dans och musikförhållanden på sin trakt.

*

Johan Vilhelm Dylin var det fjärde barnet i en syskonskara på tio, där alla enligt Leffler sjöng visor.
Fadern Per Erik Dylin (f.1851) var sågverksarbetare och familjen bodde vid sonen Johans födelse i
Björsta. Modern, från vilken Johan Vilhelm hade flera av sina melodier, hette Eva Strömberg. Hon var
född 13/6 1854 och enligt kyrkböckerna dotter till Olof Strömberg (f. 1822) och Cajsa Greta Ramstedt
(f. 1819) i Knäfta. Båda föräldrarna dog samtidigt och Eva Strömberg tjänade som piga på prästbordet
och i Jättesta innan hon 1877 gifte sig med Per Erik Dylin.

Johan Vilhelm Dylin hade 1908 gift sig med Anna Lovisa Johansson (f. 1887 i Ytterlännäs) och
familjen bodde vid Lefflers besök 1919 på samma plats som föräldrarna. Leffler säger dock ingenting
om att han träffade modern Eva Strömberg, som sedan bodde kvar hos sonen till sin död 27/1 1937.
Johan Vilhelm Dylin avled 6/7 1951.

Dylin hade en av sina låtar efter "Mikael Jonsson i Dal", en berömd spelman mera känd som
"Mickel Jons". Mikael Jonsson var född 30/3 1793 och blev genom sitt gifte 1828 med änkan
Catharina Jönsdotter (f.1777) torpare i Hållsäter i Dal. Han flyttade sedemera till Vemyra, en by
utanför Sollefteå (jämför Israel Bylunds berättelse)

topp   folkmusik-index

Erik Backlund (1855-1935)

I Lefflers samlingar ingår en visa, kallad "Hundraårsvisan", vilken Leffler uppger vara sjungen av
en man vid namn Erik Backlund i Nyland, Ytterlännäs. Visan upptecknades av kantorn i Ytterlännäs
Nils Bölin, troligen kring år 1920 eller något tidigare. Leffler lämnar inga upplysningar om denne
Erik Backlund, inte heller har han noterat vid vilken tid visan upptecknades.

Den nämnde Erik Backlund är sannolikt identisk med Per Erik Backlund, bosatt i Nyland under
den tid Bölin kan ha gjort uppteckningen. Backlund var född 29/6 1855 i Vibyggerå, där han i
födelseboken antecknades som son till pigan Sara Jacobsdotter (f.1828) i Norrgällsta och
bondsonen Erik Persson i Backe (f. 1834). Erik Backlund flyttar senare till Ytterlännäs, där han
blir sågverksarbetare och gårdsägare i Näs, Nyland. Han gifte sig 1883 med Anna Brita Nyberg
(f. 1863 i Skorped).

Erik Backlund avled i Ytterlännäs 5/5 1935.

topp   folkmusik-index

Israel Bylund (1844-1926)

Efter torparen och skogvaktaren Israel ("Iske") Bylund har genom Lefflers försorg bevarats
16 melodier. Tio av dessa har upptecknats och utskrivits av kantor Nils Bölin i Ytterlännäs
sannolikt omkring år 1920, och finns i K.P. Lefflers Folkmusiksamling, Arkiv för Norrländsk
Hembygdsforskning XXII 1986. Länsmuseet-Murberget., Härnösand.
De övriga finns i Folkmusikkommissionens arkiv i Musikmuseet i en utskrift gjord av en notskrivare
men försedd med kommentarer av Leffler. Någon uppgift om uppteckanare lämnas inte beträffande
de sistnämnda; de är därför sannolikt upptecknade av Leffler själv.

Leffler mötte Israel Bylund redan sommaren 1907, då Bylund tillhörde en av de spelmän som
Leffler utvalde för medverkan vid hembygdskurserna i Härnösand detta år. Bylund framträdde då med
tre låtar enligt ett tryckt program till "uppspelningen af gamla folkmelodier". Vid det tillfället skrev
Leffler ned några textstrofer av en visa efter Bylund. Också i den första spelmanstävlingen i
Härnösand 1909 deltog Bylund och belönades då med ett 4:e pris.

På Israel Bylunds repertoar stod såväl visor som låtar. Av de uppteckningar som gjordes av Bölin
upptas åtta av visor med melodier och två av låtar. Bylund sjöng och spelade fiol samtidigt. I sin
anmälan till tävlingarna 1909 säger sålunda Bylund själv att han kunde gamla polskor och valser
samt "ett par tre gamla visor sjungna till fiol". Han uppges f.ö. ha varit spelvillig och spelade mycket
med förstämd fiol.

Till sina anteckningar efter Israel Bylund har Nils Bölin bifogat biografi om denne, vilken till stor del
upptas av spelmannens egen skildring av sitt liv.

*

I början av 1800-talet i Västansjö, en liten fjällby i Ytterlännäs socken, en torpare, som hette Bylund,
vida berömd för sin sångröst och sina visor. Hans musikaliska anlag ärvdes av sonen "Iske" (Israel),
som i våra dagar är en av de märkligaste spelmännen av den gamla stammen i Mellersta Ådalen.
De flesta av sina låtar tyckes han ha glömt, men faderns visor har han ännu i ganska friskt minne.
Han får själv berätta om sitt liv. -

"Den 11 seppt. 1844 föddes jag på 'fjället' (i Västansjö) och, då jag var tolv år, flyttade far till
Bybacken [Bölins anm.: En skogsby 2 km från Bollstabruk], där jag nu bor. Fars visor lärde jag rätt
snart, men fiolen var något som jag helst önskade traktera. I Hållsäter i Dal socken levde i min
barndom en 'storspelman', som hette Mickel Jonsson. Av honom skulle jag lära spela och vandrade
dit. Han var en ståtlig, slätrakad man , ungefär 40 år äldre än jag, och hade ett torp, som under
sommaren upptog hans tid, men under vintern sysslade han mest med att spinna lin. Gladlynt som
alla spelmän var han och lovade hjälpa mig vintertiden under det han spann. Och jag blev glad
förstås. Men 'svyna åt opp fässlen ti matsättjen [Bölins anm.: bandet i ryggsäcken], s´att´en
ramle ätte´d.v.s. det blev inget vidare med saken. När jag blev större var jag med på bröllop och
danser, där Mickel Jonsson spelade, och hade äran att byta av honom ibland. På så sätt lärde jag
av honom flera låtar, som jag mest glömt bort. 'Ålderdomen har mange lyta, hale hoster å skärpe
skitar.' Så är det med mig också. Nu en lång tid har jag inget spelat, bara glömt. I tjudo års tid har
jag arrenderat torpet i Bybacken sv Graningeverken och varit anställd som skogvaktare. Då min
äldste son för några år tillbaka köpte torpet, fick jag födoråd av hården. I gengäld fick han hela
torpet och en nyodlinf, tillsammans ett stort bondhemman, för 3000 kronor. 1917 dog gumman.
Och sedan dess har jag inte velat spela eller sjunga. Jag har hängt min harpa på pilträdet. - Och
Mickel Jonsson, ledsamt nog, flyttade rätt snart till Sollefteå, där han dog hos släktingar i Vemyra,
en by vid Sollefteå. Hans spel hade inte gjort honom rik på pengar, och han hade visst blivit tvungen
att lämna sitt torp. Men glad var han, det minns jag, och skicklig spelman. Jag minns, hur han var
uppe på golvet och spelade, samtidigt som han dansade före dem som inte kunde, särskilt kadriljer,
som jag aldrig kunde dansa och låtarna ha jag glömt också. Vid bröllopssuparna hade han alltid
nogon kvickhet att säga. Det var på den tiden vanligt att det skulle vara två spelmän på ett bröllop.
En skulle spela under vägen från brudgummens hem till bruden. En gång var jag med att spela under
en hel halvmil. På bron i brudens hem väntade den andre spelmannen. tills han på avstånd hörde den
andres fiol, och försökte stämma sin fiol därefter, så att han var färdig att sekundera sin kamrat, då
brudgummen och gästerna gingo in i bröllopsgården."

*

Till Israel Bylunds uppgifter om sig själv kan följande kompletteringar göras. Föräldrarna var
torparen Pehr Israelsson och Anna Cajsa Ersdotter. Modern var född 1818 i Dal. Fadern, efter vilken
Bylund delvis hade sin tradition, var född 1/5 1812 och son till bonden Israel Larsson (f. 1773) och
Greta Jönsdotter (f. 1771) i Mo. Israel Bylunds föräldrar vistades en tid i moderns hemsocken Dal
innan de bosatte sig i Västansjö.

Bylund gifte sig 1872 med Greta Dea Hansdotter (f. 1847 i Långsele). Vid denna tid började han
begagna efternamnet Bylund. Under 1970-80-talen noteras Israel Bylund i husförhörslängderna
som arbetare under Bollstabruk. I familjen föddes under dessa år åtta barn.
Israel Bylund dog 28/12 1926.

Den legendariske Mikael Jonsson nämns av flera spelmän bl.a. Johan Vilhelm Dylin från Gudmundrå.

topp   folkmusik-index

Frans Vilhelm Nyström (1889-1944)

Efter arbetaren vi Östby liefabrik, Frans Vilhelm (Ville) Nyström, upptecknade Leffler år 1919 tio
låtar. Nyström var inflyttad från Viksjö och här hade han också lärt dessa låtar. Efter mötet med
Nyström skrev Leffler:

All industri, som bedrivs i någon större skala, har benägenhet att draga till sig arbetskraft från olika
håll, t.o.m. långväga ifrån. Östby liefabrik, som synes vara stadd i livskraftig utveckling, räknar också
bland sin personal flera utsocknes ifrån komna män, och till dem hör Frans Vilhelm Nyström.

Denne föddes nämligen den 1 augusti 1889 i Sticksjö, där fadren var torpare. Då gossen var
knappast ett år gammal övertog fadren emellertid ett arrendehemman i Vicksjö, och där gick Ville,
som han kallades, i folkskola och gick till skfit. Men icke heller här blev familjen gammal, ty då
Ville var i 15-årsåldern köpte fadren ett torp i Östby utanför Kramfors. Nu fick ynglingen
anställning vid Kramfors´gamla lådfabrik, men då denna brann ned 1915 anställdes han först vid
sågen och sedan vid timmerbommen, där han arbetade till 1918, då han tog plats vid Östby liefabrik.

Nyströms far var musikalisk. Redan medan han var en liten pys som hade i uppdrag att vakta
getter ("getpojke"), gjorde han sig en fiol. Men när hen en rägnvädersnatt hade fiolen liggande
under en gran i skogen, så sprack den, och sedan kom han aldrig att göra en ny. [...] Emellertid
blev det sedan inte vidare av för gossen att spela, men när han blivit sin egen och själv fått
barn som visade sig musikaliska, hjälpte han dem i viss mån i deras musiksträvanden och köpte
bl.a. fiolsträngar åt sina pojkar.

Ville Nyström hade redan såsom pojke lärt sig en del musik av spelmän i Viksjö, såsom
födorådstagaren Isak Nyström och torparen Isak Mattsson. Andra melodier från Viksjö hade han
lärt av sin far, som sjöng dem för honom. Åtskilliga Gudmundråmelodier hade han naturligtvis
också införlivat med sin repertoar, men det var sådana som jag upptecknat efter andra
Gudmundråspelmän. De melodier jag upptecknat efter honom har han samtliga från Viksjö.

*

Ville Nyström far, som sjöng melodier för honom, hette Nils Petter Nyström. Han föddes 28/6 1861
som son till bruksarbetaren Per Andersson (f. 1827) i Knyllen, Viksjö, och Lena Stina Ljungberg
(f. 1825).

N-P.Nyström gifte sig 1883 med Anna Kajsa Fällström (f. 1860 i Säbrå). När sonnen Ville
föddes 1/8 1889 hade familjen - som Leffler också uppger - flyttat till Sticksjö och bosatt sig i
Risnäs. Menn redan vid slutet av 1889 skrevs familjen in under Nyhemmanet i Viksjö.
Till Östby i Gudmundrå kom man 1905; här blev Nils Petter Nyström sågverksarbetare.

Ville Nyström avled 11/9 1944, fadern i sitt 90:e år 18/5 1951.

Viksjöspelmannen Isak Nyström är sannolikt identisk med bonden Isak Nyström i
Nyhemmanet (f. 3/8 1830, d. 19/9 1899). Han hade visserligen en son med samma namn
(f.1871), men denne befann sig 1892-1902 i Nordamerika. Uppgiften om att Ville Nyström lärt
sig som pojke av en födorådstagare tyder också närmast på att det rör sig om Isak Nyström d.ä.

Den andre spelmannen från Viksjö syftar troligen på Isak Mattsson i Västanå (f. 4/7 1836,
d. 16/6 1901). Mindre sannolikt avses dennes son Isak Otto (f. 1867), som möjligen skulle ha
kunnat kalla sig Mattsson, men som vistades i Nordamerika under åren 1887-1897. Såväl far
som son uppges som arbetare i kyrkböckerna; troligast är dock att den äldre också varit torpare
såsom Leffler uppger.

 

Källa:
"K.P.Lefflers Folkmusiksamling". Arkiv för Norrländsk Hembygdsforskning XXII 1987
Utgiven i samarbete med Svenskt visarkiv. Länsmuseet-Murberget Härnösand
"K.P.Lefflers Folkmusiksamling Del II". Arkiv för Norrländsk Hembygdsforskning XXV 1991
Utgiven i samarbete med Svenskt visarkiv. Länsmuseet-Murberget Härnösand
"K.P.Lefflers folkmusikinsamling i Västernorrland". Inledning och kommentarer av
Margareta Jersild. Arkiv för Norrländsk hembygdeforskning XXII 1987
Utgiven i samarbete med Svenskt visarkiv. Länsmuseet-Murberget Härnösand
"Muntlig tradition".

topp   folkmusik-index